Características gerais, confirmação da antiguidade da origem dos mastins tibetanos, sua distribuição, menções escritas, reconhecimento, a posição moderna da espécie. A aparência do Mastim Tibetano ou mastim tibetano, como os picos nevados das montanhas do Himalaia de onde se originam, é ofuscada por mistério e charme. Eles são chamados de "Do-khyi" em seu Tibete nativo, um nome que tem muitos significados: "guarda de porta", "guarda da casa", "cachorro que pode ser amarrado" ou "cachorro que pode guardar". Dependendo da tradução, o nome representa um propósito verdadeiro adequado para o qual a espécie foi originalmente criada - ser um grande animal protetor com latidos furiosos e aparência intimidante. No entanto, as espécies são instintivamente atraentes. Sua natureza é ser patronos e protetores.
O Mastim Tibetano é uma variedade surpreendentemente grande, atarracado e de constituição sólida. O cachorro tem uma cabeça enorme. Olhos castanhos expressivos de tamanho médio, amendoados e profundos. Focinho quadrado com nariz proporcionalmente largo. O lábio inferior grosso pende ligeiramente para baixo. As orelhas triangulares caem perto da cabeça. O mastim tibetano tem uma linha superior reta e peito profundo. O pescoço é ligeiramente arqueado, espesso e musculoso, coberto por uma espessa juba de cabelo. Os membros são fortes e musculosos. Pernas traseiras com ergôs duplos. A cauda é portada em espiral nas costas.
O Mastim Tibetano tem uma camada dupla espessa de pêlo longo e grosso e um subpêlo abundante e macio. O "casaco" nunca é macio e sedoso. Cor - preto, marrom, azul, cinza. Todos eles podem ser bronzeados nos olhos, nas laterais do focinho, na garganta, membros e patas. Às vezes, manchas brancas aparecem no peito e nas pernas. A pelagem é formada com uma variação de tons dourados. No esquema de show, o mastim tibetano é apresentado para ser julgado sem erro em seu estado natural.
Confirmação da antiguidade da origem da raça Mastim Tibetano
Historicamente, houve uma diferenciação do Mastim Tibetano e ele se dividiu em dois tipos. Apesar de o sangue de ambos os tipos originar-se da mesma ninhada, eles diferem apenas no parâmetro e na estrutura. O primeiro, menor e mais típico, é chamado de "do-khyi", e o maior é o forte e ossudo "tsang-khyi". Outros nomes famosos para as espécies são bhote kukur (cão tibetano) no Nepal, zangao (cão tibetano grande e feroz) em chinês e bankhar (cão de guarda) em mongol. Independentemente de como a raça é chamada, é ou deveria ser um mastim tibetano. Tem uma história longa e gloriosa que abrange muitos séculos.
Na verdade, esta espécie canina se originou em tempos pré-históricos. Claro, a genealogia exata do Mastim Tibetano é impossível de saber, pois sua existência antecede os primeiros registros escritos de reprodução e provavelmente até a invenção da escrita. O laboratório da Universidade Agrícola de Genética Reprodutiva Animal e Evolução Molecular em Nanjing, China, conduziu um estudo com mastins tibetanos para determinar quando a genética canina passou a ser associada aos lobos. Estudos revelaram que, embora muitas raças tenham se separado dos "irmãos cinza" cerca de 42.000 anos atrás, isso aconteceu com o Mastim Tibetano muito antes, cerca de 58.000 anos atrás. Portanto, pode-se dizer que é um dos primeiros tipos distinguíveis que se desenvolveram simultaneamente ao lado do lobo por muitos anos antes de outras espécies iniciarem sua própria evolução.
Grandes ossos e crânios encontrados durante as escavações arqueológicas que datam da Idade da Pedra e do Bronze indicam os Mastins tibetanos como um tipo presente na civilização pré-histórica. Crônicas antigas mencionam a raça pela primeira vez em 1121 aC, quando seu representante foi apresentado como um presente ao governante da China como um cão de caça. Devido ao terreno montanhoso acidentado de seu país natal, os primeiros mastins tibetanos foram geograficamente isolados do mundo exterior, vivendo por gerações nas comunidades próximas das tribos nômades do Tibete. Sem influências externas, o isolamento permitiu que esses animais por milênios passassem de geração em geração sem mudar sua forma original.
Distribuição e uso de mastins tibetanos
Embora nem todos os mastins tibetanos tenham permanecido separados. Ao longo dos séculos, alguns deles foram doados ou capturados. Esses "fugitivos" acabarão por se cruzar com outros cães nativos e se tornarão os ancestrais de muitas raças de mastins do mundo. A espécie também acompanhou os grandes exércitos do mundo antigo, estados como Pérsia, Assíria, Grécia e Roma. As expedições militares eurasianas dos lendários líderes Átila e Genghis Khan conduzirão o tipo tibetano desses cães mais adiante para o moderno continente europeu. Segundo a lenda, cada grupo de soldados do exército de Genghis Khan incluía dois mastins tibetanos, que eram usados como sentinelas. Seu objetivo era manter a guarda e impedir a passagem de pessoas não autorizadas, especialmente na passagem, nos portões e similares.
Embora a verdadeira direção evolutiva da raça, como com muitas espécies de cães muito antigas, seja um tanto controversa, o pano de fundo histórico se baseia na teoria de que o Mastim Tibetano pode ter sido o precursor de todos os tipos de caninos do mundo antigo, como molossus ou molosser. O termo "molossus" é comumente usado para descrever várias espécies grandes, assim como o termo "mastiff", mas caninos semelhantes que caem nessas duas categorias evoluíram de forma bastante distinta e separada como raças únicas.
Bem conhecida no mundo greco-romano, a agora extinta raça Molussus recebeu esse nome em homenagem aos habitantes das montanhas molossianas da Grécia antiga, que se tornaram famosos por criar cães grandes, ferozes e protetores. Uma vez que não há mais molossos verdadeiros e há poucos registros deles, há algum debate científico sobre sua aparência original e uso. Talvez os cães fossem usados para lutar na arena do mundo antigo, como companheiros de caça ou guarda de animais.
Sabe-se que com a migração do povo romano e de sua cultura para os confins do mundo então conhecido, os cães do tipo molossiano também se espalharam pelo antigo continente. Embora o molosso tenha sido introduzido mais tarde não em sua forma verdadeira, ele se tornará um elo vital no desenvolvimento de grandes espécies caninas modernas, como o Dogue Alemão, São Bernardo, Grande Pirineu, Rottweiler, Newfoundl e cães da montanha - grandes suíços e berneses. Histórias e lendas documentadas sugerem que os mastins tibetanos eram chamados de “do-khyi” e eram usados por montanhistas tibetanos nômades para proteger suas famílias, gado e propriedades. Por causa de sua ferocidade, esses caninos eram geralmente confinados durante o dia e liberados à noite para patrulhar vilas e acampamentos. Eles afastaram os intrusos e quaisquer feras predadoras que quisessem encher seus estômagos. Os primeiros registros também dizem que os monges lama que viviam nas profundezas das montanhas do Himalaia no Tibete usavam mastins tibetanos para proteger seus mosteiros. Esses guardiões cruéis trabalharam ao lado de spaniels tibetanos menores para manter o templo seguro. Spaniels tibetanos, ou "pequenos leões", como eram conhecidos na época, ocupavam posições nas paredes do mosteiro e observavam atentamente ao redor do perímetro em busca de sinais de incursões ou recém-chegados. Quando avistavam um estranho ou algo errado, eles traíam sua presença com latidos altos, alertando o Mastim Tibetano muito maior, que então fornecia proteção física agressiva, se necessário. Trabalho em equipe como esse não é incomum no mundo dos cães, por exemplo, a relação entre um cão pastor de pequena bala (puli) e um komondor (komondor) muito maior é a mesma. Faltando os parâmetros necessários e força, o primeiro irá avisar o último (cuja tarefa é proteger) sobre uma ameaça ao rebanho como lobos ou ursos.
Referências escritas a mastins tibetanos
Nos anos 1300, o pesquisador Marco Polo descreveu um cão que pode ter sido um dos primeiros representantes do Mastim Tibetano, mas geralmente acredita-se que ele próprio não encontrou a raça, mas só pôde ouvir sobre ela nas histórias de outros viajantes de Tibete. Nos anos 1600, uma variedade também é mencionada, quando os missionários jesuítas detalhavam informações sobre os caninos que habitavam o Tibete: "extraordinário e incomum … preto com cabelo longo e brilhante, muito grande e de constituição compacta … seu latido é muito perturbador".
Poucos viajantes ocidentais foram autorizados a entrar no Tibete até o século XIX. Samuel Turner, em seu An Account of an Embassy to the Court of Teshoo Lama in Tibet (início de 1800), relata os avistamentos de Mastiffs tibetanos. Ele está escrevendo:
“A casa grande ficava do lado direito, e do lado esquerdo havia gaiolas de madeira, que continham muitos cães gigantes que mostravam crueldade, força e voz alta. As terras do Tibete eram consideradas sua pátria. É impossível dizer com certeza se os cães eram naturalmente selvagens ou estragados pela prisão, mas eles mostraram uma raiva tão rápida que se tornou perigoso até mesmo se aproximar de suas gaiolas, a menos que o zelador estivesse por perto."
Na década de 1880, o escritor Jim William John, em sua narrativa "O Rio de Areia Dourada", sobre uma viagem pela China e o Tibete oriental até a Birmânia, deu uma descrição detalhada do Mastim Tibetano de uma forma bastante original. Ele notou:
“O cacique tinha um cachorro enorme, que ficava em uma gaiola que ficava na entrada. O cão era muito pesado, de cor marrom-escura, com manchas de uma cor forte e brilhante. A pelagem é bastante longa, mas lisa, grossa na cauda e os membros são uniformes e bronzeados. A grande cabeça parecia inadequada para o corpo, e o focinho tinha lábios salientes. Seus olhos, que estavam injetados, eram fundos, e suas orelhas estavam caídas e achatadas. Acima dos olhos e no peito havia manchas bronzeadas - marcas de queimaduras. Ele tinha mais de um metro da ponta do nariz até a raiz da cauda e tinha 60 centímetros de altura na cernelha …"
Popularização e história de reconhecimento do cão Mastiff Tibetano
Há poucas informações sobre o Mastim Tibetano no "mundo ocidental", exceto nas histórias faladas de viajantes que voltaram do leste. Em 1847, Lord Harding da Índia despachou um grande cão tibetano chamado "Siring" para a Rainha Victoria, libertando a espécie de seu isolamento secular do território e da sociedade moderna. Desde o estabelecimento do Kennel Club (KC) na Inglaterra em 1873, o "cachorro grande do Tibete" foi chamado de "Mastiff" pela primeira vez na história. O primeiro Studbook oficial KC de todas as raças de cães conhecidas incluiu o mastim tibetano em seus registros.
O Príncipe de Gales (mais tarde Rei Edward VII) trouxe dois Mastiffs tibetanos para a Inglaterra em 1874. Esses indivíduos foram apresentados em uma exposição no Palácio Alexandrinsky, realizada no inverno de 1875. Nos cinquenta anos seguintes, apenas um pequeno número de representantes de raças foi importado para o Reino Unido e outros países europeus. No entanto, no século 18, a variedade foi apresentada na competição de cães Crystal Palace. Em 1928, o coronel inglês Bailey e sua esposa trouxeram quatro desses animais de estimação para o país. O soldado os adquiriu enquanto trabalhava no Nepal e no Tibete como oficial político.
A Sra. Bailey, em 1931, organizou a associação de raças tibetanas e escreveu o primeiro padrão para os membros da raça. Esses critérios serão então incorporados aos padrões de aparência de mastins tibetanos reconhecidos pelo Kennel Club e pela Federation Cynological International (FCI), uma organização comum para raças de cães oficiais e seus padrões que regem muitos clubes de criação diferentes em todo o mundo.
Apesar de não haver registros escritos da importação de representantes dessa variedade para a Inglaterra durante a Segunda Guerra Mundial e até 1976, os Mastins tibetanos realmente chegaram à América nessa época. Os membros da raça foram registrados pela primeira vez nos Estados Unidos quando dois dos animais de estimação do Dalai Lama foram enviados como um presente ao presidente Eisenhower na década de 1950. No entanto, a fundação da Federação Americana de Mastins Tibetanos não veio desses indivíduos presidenciais, mas de "importações" enviadas da Índia e do Nepal para os Estados Unidos em 1969.
A American Tibetan Mastiff Association (ATMA) foi formada em 1974, com o primeiro membro oficialmente reconhecido da variedade sendo um cão nepalês chamado Jampla Kalu de Jumla. ATMA é a rede oficial e o registro do Mastim Tibetano. No National Special Show de 1979, esses cães farão sua estreia americana.
A situação atual dos Mastins tibetanos
Apesar do fato de que os animais ainda são criados para cumprir seus deveres ancestrais como pastores pelos povos nômades do planalto Chang-tang, mastins tibetanos de raça pura são difíceis de encontrar em grande parte de sua terra natal. No entanto, fora do Tibete, representantes da espécie continuam a se reproduzir periodicamente com o objetivo de melhorá-los. Em 2006, o mastim tibetano foi reconhecido pelo American Kennel Club (AKC) e incluído no Grupo de Trabalho. Em 2008, o show do clube do canil West Minster mostrou seu primeiro competidor.
Representantes modernos dos mastins tibetanos são considerados uma espécie extremamente rara e, de acordo com especialistas, apenas trezentos indivíduos estão localizados no território do estado inglês. Esses cães estão atualmente classificados em 124º entre 167 raças AKC oficialmente reconhecidas na lista de cães mais populares de 2010, aumentando sua posição competitiva.
Na China, os mastins tibetanos são altamente valorizados por sua raridade e antiguidade genealógica. Eles são considerados uma das espécies caninas mais antigas sobreviventes que ainda existem hoje. Diz-se que esses cães trazem felicidade ao dono. A variedade também é uma raça asiática pura, aumentando ainda mais seu apelo local.
Em 2009, um filhote de mastim tibetano foi vendido para uma mulher na China por quatro milhões de yuans (cerca de US $ 600.000), tornando-o o cão mais caro já comprado. A tendência de preços excessivos pagos na República da China pelos filhotes de Mastins tibetanos continua, e em 2010 um deles foi vendido por 16 milhões de yuans. Posteriormente, novamente em 2011, um representante com um casaco vermelho (vermelho é considerado muito sortudo na cultura chinesa) foi comprado por dez milhões de yuans.
Para mais informações sobre a história dos Mastins tibetanos, veja abaixo: